20230924加拉太書五章13-15節 每日單獨會主 ◎敬拜： ◎讀經： ◎默想：律法的中心 關於　神： 祂是誰？ 祂是怎樣的？ 祂作了什麼？ 關於我： 我是誰？ 神如何看我？ 關於基督徒生活： S罪惡： P應許： A態度： C命令： E榜樣： 這些對我現在的生活有何指示？ 猶太人所提倡的律法主義與保羅所論及的因信稱義的道理是有很大分別的，其中一個最主要的分別就是堅守律法主義者其實是要為律法所捆綁，成為奴隸，失去自由；相反以信心接受主救贖的人則是脫離律法的捆綁，得著自由，然而，保羅特別要在這段經文提醒信徒在得著自由後不要濫用自由，而是要善用自由。 信徒以信心得著救恩，脫離律法的捆綁，得以自由。然而，信徒有可能會濫用這自由的嗎？答案是有可能的，是以保羅要特別提醒信徒，得著自由不代表可以任意妄為，特別是在肉體的情欲上──｢不可把這自由當作放縱情欲的機會｣，放縱個人的情欲所帶來的往往就是罪，不要以為這只是影響個人的罪，放縱個人的私欲一般帶來的就是對別人的傷害，而且更會是導致人與人之間彼此的攻擊，結果就是雙方都要受傷害，是以保羅說｢你們若相咬相吞，恐怕要彼此消滅了。｣信徒得著自由，那該當如何運用這自由？保羅的意思是絕不要將這自由用在私欲與罪惡上，而應要在屬靈的生命中順服聖靈的帶領，實踐與活出愛的生命。事實上，當人活出愛的生命，他就是活出律法的中心與精義：｢全律法都包括在「愛鄰如己」這一句話之內了。｣ 錯誤的教導是會影響別人，這些錯誤思想更會因而蔓延，造成更大的破壞。同樣地，一個不健康的生命，如放縱私欲等，也會影響其他人，甚至造成更大的破壞，就是彼此之間的攻擊。相反，一個健康美好的屬靈生命，如實踐愛的生命，卻可以正面的建立其他人，而且更可以帶來彼此相愛的美好見證。藉著神偉大的恩典，信徒能夠憑信心得著基督的救贖，成為神的兒女，更有聖靈的同在作教導（約十四17, 26）。信徒應當如何更好的活出他屬靈的新生命來榮耀神？就是服從聖靈的教導，跟從神的話語，活出愛的生命，基督的付出已為我們立下愛的最好榜樣，你有否好好實踐愛這一課？你可以如何影響其他人，以致大家能一起活出彼此相愛的生命來見證神？ 或有人說，既然基督寶血可以洗淨我們的罪，為什麼我們不能犯了罪求赦免，求赦免後再犯罪，不斷在這樣的循環中？事實上，在基督裡真實悔改的人，就不會落入這樣的循環裡，因為他會厭棄罪惡，不願再回到罪裡去，而耶穌寶血的確能洗淨一切的罪。也有人說，我們既不再受律法轄制，可以隨心所欲做任何事。其實不是，基督徒行事為人有四個重要原則：自由、見證、愛及聖靈感動，雖然在基督裡有完全的自由，但不可忘記有見證的原則，要常常自我省察，所做的是否能榮耀神？若不能榮耀神，就選擇不去做。 譬如：愛的原則，就是為軟弱的弟兄姐妹和信心的緣故，選擇不去做讓別人跌倒的事。所以在聖經裡，保羅特別提到吃祭偶像的食物。本來這些物品是中性的，但若別人看見我們吃祭拜偶像的東西，會以為我們和假神是連結的。為這個緣故，不要絆倒弟兄姊妹，寧願不吃。又譬如：今天我們為什麼單獨會主呢？來禱告會呢？來參加主日聚會呢？魔鬼決不會叫我們來親近神、敬拜神，我們也不是天生就很愛神、很屬靈，其實就是出於聖靈的感動。憑著這四個原則，就能每天活出積極、得勝、榮耀神的生活。 親愛的啊！過去神如何透過不同的弟兄姊妹讓你經歷愛與付出？今天你在哪些層面中可以更好的實踐愛與付出？「不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。」 ◎回應　神： 親愛的阿爸父！感謝祢！因祢在聖經裡教導我們怎樣行事為人，能夠榮耀祢的聖名。主啊！求祢賜與我們信心，藉著救恩脫離奴僕的軛，靠著聖靈脫離肉體的轄制，在基督裡得著真正的自由！主啊！願祢的聖靈幫助我們，跟隨祢的腳步，依靠祢的能力，活出祢的生命。阿們！ ◎禱讀： 因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。（加五14） ◎記錄你與　神的對話： 主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示---