每日單獨會主 每日單獨會主
20230126雅歌一章5-6、9-11節 每日單獨會主 ◎敬拜: ◎讀經:雅歌一章5-6、9-11節 ◎默想: 關於 神: 祂是誰? 祂是怎樣的? 祂作了什麼? 關於我: 我是誰? 神如何看我? 關於基督徒生活: S罪惡: P應許: A態度: C命令: E榜樣: 這些對我現在的生活有何指示? 當新婦被帶進內室(至聖所)之後,她看到了自己的不完全。她說:「我雖然黑卻是秀美」,這象徵我們越親近主,越會看到自己的本相的軟弱敗壞(就是這裡所說的「黑」)。詩人說這「黑」乃是被「日頭」曬的,象徵一個人在上帝公義的審判之下,因而顯出自己的不完全。耶路撒冷的女子因為新婦被日頭曬黑了,所以輕看她。然而,王卻因為新婦肯渴慕祂,進入祂的內室,而使新婦原本醜陋的本相變得清秀美麗。清秀美麗到甚麼程度呢?-「好像所羅門的幔子」,我們知道所羅門的幔子是用細麻布做成的,細麻布在《利未記》和《啟示錄》裡面都被用來象徵上帝潔白神聖的形像。因此這句話乃是象徵基督因為我們肯親近祂,而使我們原本醜陋的本相變得清秀美麗,好像基督潔白神聖的形像一般。不但如此,新婦又被王稱為「佳偶」,換句話說,是與王可以相稱、可以互相匹配的。一個原本是平凡不起眼黝黑的女人,怎可以變成秀美,王的佳偶呢?是的,她必定經歷了不平凡的改變。V9-11就是改變後的描述: 1.法老車上套的駿馬-「法老」象徵世界的王,「駿馬」象徵天然的美麗與力量。當我們認識主之前,是屬天然人的,這屬天然人的老我無論怎樣有能力,總是被撒旦所奴役的,為著屬世的目的,滿有能力的往前奔跑。 2.兩腮因髮辮而秀美-聖經中常用頭髮來象徵榮耀,因此「髮辮」乃是象徵經過編織後的榮耀;「兩腮」則是象徵人的外表,因此這句話乃是象徵基督用祂用各樣屬性編織成的榮美,遮蓋我們這屬天然人那毫不起眼的外表。 3.你的頸項因珠串而華麗-「(珍)珠」乃是基督受苦變化的象徵,「頸項」常被用來指美德;因此這句話乃是象徵基督以祂為我們所受的苦難,變化我們,並成為我們可以誇口的美德。 4.我們要為你編上金辮,鑲上銀釘-「我們」指三位一體的神,「金辮」象徵屬神的榮耀;「銀釘」,銀在聖經中多用以指救贖,因此象徵穩固在十字架上的救贖。上帝要把我們者原本屬天然的,改變成為屬神的。 這裡我們看見當女子與王進入內室生活,她的生命就產生了一些奇妙的改變。首先,她有了健康的自我形象!看見的是自己的黑,也就是軟弱與敗壞。但是,她同時也看見,自己在愛的裡面蒙悅納!所以,她很有信心地宣告-「我雖然黑,卻是秀美」其次,因著與王建立親密的關係,而變得潔白、美麗!阿們!「若有人在基督裡,他就是新造的人。」(林後五17)我們的生命是蒙悅納、美麗的,因為耶穌基督的榮美在我們身上,而且神看我們就是如此!最後,她發現生命中的問題,因為她只做人要她做的,而非神要她做的。但願我們都在與神的獨處中,調整生命的次序,以致天天看守自己的葡萄園-做神要我們做的。 當一個人信主之後,他不但要經歷生命的改變,他也要經歷事奉的改變,最後他要經歷地位的改變。原來不值錢麻雀,耶穌說兩隻麻雀只賣一分錢,但是當經歷了主的救贖之後,一夕之間變成五彩繽紛的鳳凰。這是你我一定要經歷的成長過程。 親愛的啊!讓我們不再輕看自己信主前的軟弱光景,因為基督乃是按著我們的本相來接納我們。因此,我們應當有一個成長的動機,就是求基督來重塑我們,使我們像祂一樣的榮美。 親愛的啊!你是否感受祂會用什麼樣的話來肯定、讚賞你!什麼是神加在你身上的美麗妝扮,是你過去所沒有的? ◎回應 神: 親愛的主耶穌!感謝祢!因祢救贖的恩典,使我可以與祢親密同行!主耶穌啊!感謝祢對我刻骨銘心,不離不棄的愛。主啊!祢的慈愛比生命更好。願祢再來吸引我,使我單單尋求祢。阿們!阿們!主啊!求祢賜給我一顆深切渴慕祢的心,並且大大地吸引我,好叫我能夠快跑跟隨祢!阿們! 禱讀:人算甚麼,你竟看他為大,將他放在心上?(伯七17) ◎記錄你與 神的對話: 主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示---
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