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每日單獨會主 3/23新心新靈的應許 以西結書三十六章16~38節 每日單獨會主 3/23新心新靈的應許 以西結書三十六章16~38節

謝謝祢!因祢是滿有慈愛並且主動施恩的神。求祢教我知道如何回應祢的愛和恩慈,好讓我行在祢喜悅的路上! 20190323以西結書第三十七章16-36節 每日單獨會主 ◎敬拜: ◎讀經:以西結書第三十六章16-36節 ◎默想: 關於 神: 祂是誰? 祂是怎樣的? 祂作了什麼? 關於我: 我是誰? 神如何看我? 關於信徒生活: S罪惡: P應許: A態度: C命令: E榜樣: 這些對我現在的生活有何指示? 以色列民要復興,神應許要給他們新心新靈。神首先敘述以色列的歷史,她本有神的應許,卻干犯神,玷污土地,因而受罰。其他國家亦因以色列無法保衛自己而遭到嘲諷,有損耶和華的威名,因此神將採取行動。以色列人因道德墮落和拜偶像而污穢不堪,他們的心靈必須經過神徹底的潔淨,接受全新的改造。他們失去的故土亦會物歸原主,農產會更加茂盛。這一切都是神主動做的,為了保全神的聖名。 關於回歸故土,預言說:「我必從各國收取你們,從列邦聚集你們,引導你們歸回本地。」這裡提到「各國」,並非當時百姓被俘擄至巴比倫這單一國家,所以這預言是應驗於近代。錫安主義運動始於1897年,猶太人開始從「各國」回歸以色列地,至1948年復國後,回歸人數更是倍增。1948年立國時,以色列人口有六十多萬。到六十多年後的今天,以色列猶太人口有六百多萬,而海外猶太人口也有六百多萬。最大批的猶太移民是1948-1949年間從中東各地回歸,然後是九十年代初期從前蘇聯和非洲回歸。從西歐和北美回歸的相對較少,但近年也多起來。以色列地在建國前確是「荒廢之地」,現在人口增多,五穀豐登。 猶太人回歸以色列地之後,預言接著又提到「我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民,我要作你們的神。」這是屬靈的復興!在建國初期,極少猶太人信耶穌,人數屈指可數。到今天,已有數萬猶太人信主。數字是大幅倍增,但比起整體人口,仍是偏低。事實上,這個預言正在應驗中。 一個簡單的歷史回顧,再次強調以色列人是因自己的罪而玷污了地,導致他們遭受上帝的審判而被擄到外邦,這使他們沒有辦法為自己的遭遇找藉口,以為自己是受害者。但同時他們被擄到外邦的這件事情使得上帝的名譽受損,外邦人認為上帝無法保護以色列人,因此褻瀆上帝的名,而既然上帝要在萬國中彰顯他的聖潔,他就必須維護他的聖名!其實神丟棄以色列人是合理合法的事。然而神不丟棄,並為祂的名而主動改變以色列的墮落。向來是神的主動改變人的墮落。若是如此,我們為何不謙卑向神回轉呢?有什麼理由使我們仍然透過各種善行表示自我的人格高尚呢?其實是沒有的!求主使我們明白自我的處境,以及神的主動之恩。 上帝的方法是:不管以色列這些罪人是否悔改,不管他們是否願意重新成為上帝的子民,上帝先將他們從被擄之地帶回,並且洗淨、潔淨他們,給他們一個新心,新靈,這強烈的更新與轉化幫助他們遵守上帝的律例,作上帝的子民,甚至這轉化的能力帶來以色列人真正的悔改認罪。因此,上帝為自己的聖名所行的事情是──在以色列人還犯罪的時候,上帝就帶他們回家,潔淨他們,賜下新心新靈,而外邦人從以色列人得拯救,蒙恩典,就看見了上帝的聖潔與榮耀。 當猶太人還未悔改信耶穌,神在近一百年行了神蹟,幫助猶太人回歸和復國。神做這件事並非因猶太人有甚麼優點,而是神完全為了自己的聖名。現今看以色列和猶太人仍有許多缺點,但神仍保護他們,因為「我要使我的大名顯為聖;這名在列國中已被褻瀆,就是你們在他們中間所褻瀆的。我在他們眼前,在你們身上顯為聖的時候,他們就知道我是耶和華。」 ◎回應 神: 親愛的阿爸父,謝謝祢!因祢是滿有慈愛並且主動施恩的神。祢並不與人交換條件,我們也沒有什麼資格和祢交換條件。我們求祢教我知道如何回應祢的愛和恩慈,好讓我行在祢喜悅的路上!主啊!求祢叫我們看見我們在救恩的事情上實在無能為力,惟靠祢的恩典,祢的熱心,在舊約如此,在新約更是如此,最終,我們這敗壞的人只能在祢面前抱愧蒙羞,承認祢的名是耶和華以色列的聖者,是拯救我們脫離一切污穢的神。 ◎記錄你與 神的對話: 主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
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