每日單獨會主 2/15以色列的違約及其結果 以西結書六章1~14節 每日單獨會主 2/15以色列的違約及其結果 以西結書六章1~14節

主啊!求祢開我們的眼睛,謹慎所看、所思、所想的,好叫我們成為聖潔朝見祢的面。 20190215以西結書第六章1-14節 每日單獨會主 ◎敬拜: ◎讀經:以西結書第六章1-14節 ◎默想: 關於 神: 祂是誰? 祂是怎樣的? 祂作了什麼? 關於我: 我是誰? 神如何看我? 關於信徒生活: S罪惡: P應許: A態度: C命令:他們必知道我是耶和華! E榜樣: 這些對我現在的生活有何指示? 神要先知以西結面對著眾山宣告神的審判,包括了大山、小岡、水溝、山谷,因為以色列人在這些山上立邱壇、拜偶像。神使她們從南到北,從國的這一端到那一端都受到攻擊、毀滅,都成為污穢、荒涼、屍首四散。以色列家必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下,這是多麼淒涼、哀傷、可怕的,但是事出於神的攻擊。「他們就知道我是耶和華」出現了四次,明確地告訴我們:神所行的是為了讓以色列人知道神是耶和華,是至大、至能、至可畏的,是聖潔、公義的神。神不斷差遣先知責備他們在邱壇拜偶像,雖然約西亞王改革時雖曾大力除滅山岡上的邱壇崇拜,可惜並沒有除去百姓心中的偶像,他死後這些異教崇拜又死灰復燃。拜偶像是對神全然的藐視,忽視神的聖潔、公義、大能。這篇審判的宣告是為了表達一個事實:當災禍臨到以色列人時,「他們就知道我是耶和華﹗」 相對於信息的主題:「他們就知道我是耶和華﹗」信息內容指出以色列人所犯的一個大罪,就是拜偶像。神在這裡要以西結說預言,即恢復他講說話的能力。這次神的譴責是針對以色列的眾山,包括大山、小岡、水溝、山谷,在這些地方都建有邱壇。「邱」是山丘的意思,就是說以色列人仿傚外邦人,在一些高地上築壇,向巴力及其他偶像獻祭。這些邱壇是神所憎惡的,以色列人在邱壇拜偶像,神就要這些人在偶像面前被殺,偶像要被打碎,邱壇要荒廢。即是說這些偶像不能夠救他們,神要以色列人知道祂就是耶和華。神看見以色列人起了淫心並遠離神,祂「為他們心中何等傷破」。神要他們拍手頓足,不是叫他們開心,而是叫他們震驚,因為神的審判來到。神重複說要以色列人知道祂是耶和華。他們不把耶和華當作真神,跑去拜偶像假神。神降這些災禍,一方面是他們的罪所引致,另一方面是神要他們甦醒。以色列人身為選民,是要向世人宣示一神信仰,指出耶和華是獨一的真神。怎知他們走去拜偶像,違反跟神的約,惹神發怒。偶像是被造的,人反而供奉自己手所造的,是荒謬絕倫的事。 所謂偶像,是有如神明般的能力,因此人內心若心儀某些東西,視之為寶,比神更為重要,那樣東西便是偶像,如金錢、學位、社會地位等等,這就是無形的偶像。若神挪走這些東西,我們便有痛失的遺憾,又怨恨神奪走,這就是拜偶像了。拜偶像是一件大罪,是神十分憎厭的。對我們信徒亦有所提示:第一,我們未信主以前,亦曾拜偶像。雖然我們現在不再拜,但以前曾拜過,留下了仇敵的惡勢力。所以我們要為以前所拜過的偶像,逐一向神認罪,並且棄絕。有些人想一腳踏兩船,既信耶穌,又拜偶像,這是不可以的。第二,家人若未信主,我們要代表家人向神認罪,為家人及祖先拜偶像向神認罪。第三,我們要為自己的民族拜偶像認罪。我們台灣人滿天神佛,拜神又拜鬼,拜日又拜月,連一棵樹,一隻狗都拜,甚至連一顆石頭也可以奉作神靈。雖然我們自己沒有拜,但很多同胞膜拜偶像,我們都要代為認罪。拜偶像並非單一獨立的罪,連帶有淫亂或者貪婪,所牽涉的罪都要承認。現在很流行的寶可夢(神奇寶貝)是尋找精靈的遊戲。精靈是鬼的別稱,一切電玩不論是教人養鬼或追鬼,都是另類偶像崇拜。信徒要避免,也不要讓子女沾染,避免沉溺,玩物喪志。 然而,神的心何等不願意這些毀滅臨到,人的罪卻使這些速速來到,神的心何等傷破!。神的恩典使在這一切的毀滅中,仍然有剩餘的百姓能逃過浩劫,災難也使人開始反省,深刻思想所行的、所遭遇的,也必痛悔前非,歸向耶和華。求主提醒我們時刻反省,免得管教的臨到。 ◎回應 神: 親愛的天父,謝謝祢!因祢是造我們的神,是我們的力量與磐石。主啊,讓我們天天仰望祢,不忘記祢。主啊!求祢開我們的眼睛,開通我們的耳朵,我們是心受割禮的人,讓我們能從以色列百姓的作為中學習功課。在這彎曲悖逆的世代,求祢指教我們約束自己的心,謹慎所看、所思、所想的,也承認自己的罪,悔改不合祢的心意所行的一切,好叫我們成為聖潔朝見祢的面。 ◎記錄你與 神的對話: 主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
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