20260905創世記四1-26 ◎敬拜：《祢真偉大》https：//youtu.be/9_CfzKd6gSQ？si=xHZMgEn6Jnm3ivqR ◎讀經：創世記四章1-26節 ◎默想：第一個家庭的悲劇！ ◎關於神： 祂是誰？ 祂是怎樣的？ 祂作了什麼？ ◎關於我： 我是誰？ 神如何看我？ ◎關於基督徒生活： S罪惡： P應許： A態度： C命令： E榜樣： ◎這些對我現在的生活有何指示？ 《創世記》第四章經文中，我們看到先蒙悅納的是亞伯這個人，然後才是祭物。亞伯是一個「牧羊的」，在亞伯的時代人不吃羊，因為在洪水以前人只准吃蔬菜。直到洪水之後，神才命定人吃蔬菜，也可以吃肉。所以亞伯牧羊不是為得食物求生存而牧羊，亞伯乃是為著獻祭滿足神而從事牧羊的工作。亞伯並不關心他自己的滿足；他關心神的滿足。這樣的人是蒙神悅納的。 亞伯獻祭不是照著他自己的觀念、思想或作法，乃是照著神救恩的路。希伯來書的作者描寫亞伯的奉獻是「由於信心……」（參來十一4），他是照著神的啟示敬拜神。亞伯「將他羊群中頭生的，和羊的脂油獻上。」他獻上脂油，表明祭物已經犧牲被殺了，血也流了，因為若未被殺，就不可能有脂油獻給神。亞伯知道他須要獻流血的祭。他知道他自己在神眼中是有罪的。因此他獻上他羊群中頭生的，為著他的救贖流血，並為著神的滿足焚燒脂油。亞伯所做的正符合之後神所賜摩西律法的要求。這證明他敬拜神的作法是照著神的啟示，不是照著自己的觀念。 獻祭、敬拜都是為神，心思意念也要合神的心意、討祂的歡喜。我們奉獻不是為獲得讚賞，而是為要表達我從信心發出的感恩。動機要純正，要先做對的人，才能做對的事。獻祭是獻上能全然討神喜悅的一些東西，是人對神的感恩、敬拜，是與神交往，是可以帶來生命的改變，原本是一件美事。可是這段聖經所記的獻祭，不只沒有帶來神的恩典，反而導致一場手足相殘的謀殺。 「該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華。」該隱自以為是，照自己的意見來事奉神，他發明了人意的宗教。神是要一個流血的祭來滿足祂公義的要求，並且要那犧牲羊羔的皮來遮蓋墮落赤裸的人。當亞當和夏娃發現他們赤身露體，就用無花果樹葉子做裙子遮蓋自己，但神不要那種遮蓋。神殺了羊羔當作贖罪祭，並用羊羔的皮製成袍子遮蓋男人和女人。該隱照他自己的心思、自己的觀念去獻祭。他用自己認為好的、對的方式來敬拜神，卻沒有按照神要的方式來敬拜。他因所獻的祭未蒙神悅納而發怒，雖然神向他顯現、勸導他，要他不要發怒、犯罪，結果神才剛離開，該隱就因著「妒恨」親手謀殺了他的弟弟亞伯（參約十三12，15）。 為什麼神看不中該隱的祭物呢？聖經提供了唯一又明確的答案：「我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令，不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。」（約壹三11-12）神不喜悅該隱的祭物的因由為何？是該隱不夠敬虔！該隱不愛自己的兄弟。該隱嫉妒他兄弟的成功，覬覦亞伯得神的青睞，因此設計奪取、佔有、獨享神的歡心。亞伯活著的時候不是該隱的死對頭，但現在他的死卻喚醒該隱的良知；結果該隱成了一名逃犯，他要不斷哀求神的保護，躲避那些難以捉摸的敵人，甚至他連自己的影子也怕。 感謝神！雖然如此，神對該隱仍然有恩典。雖然神恨惡罪，但祂總是憐憫罪人，祂施恩給該隱，為他立記號，免得被人殺害。 親愛的家人們！亞伯是牧羊人，他用羊羔獻祭，是順理成章的，後來神吩咐以色列人用羊羔獻祭，可見亞伯所獻的是合神的心意。該隱的獻祭，是憑自己的設想，他獻地裏的出產，也規定了神必須悅納他所獻的，是人的宗教的特質。 ◎回應神： 親愛的阿爸父！感謝祢！因祢是那樣的愛我，祢總是給我第二次的機會。阿爸父！我承認自己是個罪人，因著自己的罪行，失去與上帝交通的機會。求祢聆聽我祈禱的聲音，讓我致力於敬拜的功課，好讓我能和祢重新建立關係，勿再沉淪於罪惡當中。阿們！ ◎禱讀： 「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」（創四7） ◎記錄你與　神的對話： 主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示---…