20260922創世記十八20-33
◎敬拜：《祢真偉大》https：//youtu.be/9_CfzKd6gSQ？si=xHZMgEn6Jnm3ivqR
◎讀經：創世記十八章20-33節
◎默想：代禱者的心！
◎關於神：
祂是誰？
祂是怎樣的？
祂作了什麼？
◎關於我：
我是誰？
神如何看我？
◎關於基督徒生活：
S罪惡：
P應許：
A態度：
C命令：
E榜樣：
◎這些對我現在的生活有何指示？
《創世記》（十八20-33）在神告訴亞伯拉罕所多瑪和蛾摩拉罪大惡極之後，兩位天使轉身前往，但神自己仍然站在亞伯拉罕面前。接下來發生的就是大家熟知的亞伯拉罕跟神討價還價，為所多瑪城代求。因為那城裡有他侄子羅得的一家，但他不確定城裡有多少個義人。亞伯拉罕從五十個義人開始求神要因為這些義人的緣故而不毀滅那城，然後降至45個，30個，20個，最後到10個，神都同意了。亞伯拉罕沒有繼續懇求5個,原因可能是他認為所多瑪城裡除了有侄子羅得和他的妻子,還有兩個未婚的女兒和她們的未婚夫,並其他眷屬,他們加起來至少有10個。亞伯拉罕不繼續把義人的數目減低於10個，可能他覺得所多瑪城若沒有十個義人，就該受毀滅。從下一章19章，我們知道所多瑪城裡連十個義人都沒，最終被得救的只有羅得和他的兩個女兒共三人。
從亞伯拉罕在神面前的代求我們可以看到以下幾點：（1）亞伯拉罕認識神是公義和憐憫的，這是他代求的基礎（2）他的態度是謙卑敬畏的，稱自己為灰塵，多次求神不要因他的大膽懇求而動怒（3）他為義人和罪人代求的執著的，也是直接了當的，就好像跟朋友互動一樣。（4）神看重在罪惡之城中的義人和義人的代求，所以每一個世代神的子民都應該為自己所生活的地方代求，成為那地的義人，好叫它免遭神的毀滅。神的心意乃是要讓萬人得救，不願一人沉淪。
聖經中有很多代禱者的形象，最為人熟知的有舊約的摩西和撒母耳，畢竟他們是神眼中的代禱者；當然也有新約的使徒保羅，他不光自己是衷心的代禱者，還教導他的門徒提摩太，要做一個代禱者（提前2:1-2）。其實，信心之父亞伯拉罕同樣有著一顆代禱者的心，他為罪惡之城所多瑪祈求時所流露出來的，正是代禱者應有的生命素質。
一個代禱者首先必須有一顆謙卑的心，那是一種站在神面前的姿態，更是一份與主靠近的關係，當然也必定帶著對主堅定的信心。一個代禱者也必須有一顆追求公義的心，因為在罪惡的世界裡，本就沒有公義可言，如果不認識公義的神，不認定神是公義的源頭，那麼人所追求的無非是自定義的公義，而自以為的公義只會製造分裂，剝奪同樣被神所看中的憐憫。一個代禱者還必須有一顆喜愛憐憫的心，亞伯拉罕連續六次在神面前詢問不毀滅所多瑪城的可能性，每一次義人的數目都在減少，從五十個直減到十個，雖然他心中戰戰兢兢，一再求主不要動怒，但可以清楚看到的是，他的憐憫不在乎數目的多少，不計算值得不值得，畢竟對於一座城市而言，五十個人那已經是很小的數目，十個更是可以忽略不計了，而亞伯拉罕依然堅持為他們祈求，那也正是神所看中和喜悅的。
親愛的家人們！我們活在地上渴望有朋友，雖然地上的朋友有可能離去或辜負我們。你有沒有想過我們的天父神也渴望成為我們的朋友？四千多年前他以人的樣式出現在他所揀選的義人亞伯拉罕的面前，受他的款待，親自告訴他自己的計畫，耐心地聽他一次次討價還價的代求。兩千多年前，耶穌基督也道成肉身，為赦免我們的罪而死在十字架上，三天後復活升天，如今依然坐在父神的右邊為我們代求。
◎回應神：
親愛的阿爸父神！感謝祢！因祢樂意與我們同行、也樂意聽禱告、施憐憫，求祢賜給我們追求公義、喜愛憐憫的心，並引導我們常常謙卑行在祢的面前，讓我們做一個蒙祢喜悅的代禱者。主啊！求祢幫助我們在這個繁忙的世代裡，不要忘記隨時親近祢。主啊！求祢賜下代求的愛心和負擔，讓我們在代求中經歷祢的恩典，明白祢的心意，使我們福杯滿溢成為祢賜他人恩福的器皿。阿們！
◎禱讀：
「所以，祂說要滅絕他們；若非有祂所揀選的摩西站在當中（原文是破口），使祂的忿怒轉消，恐怕祂就滅絕他們。」（詩一○六23）
◎記錄你與神的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示---…
