20260910創世記八1-22 ◎敬拜：《祢真偉大》https：//youtu.be/9_CfzKd6gSQ？si=xHZMgEn6Jnm3ivqR ◎讀經：創世記八章1-22節 ◎默想：新的開始！ ◎關於神： 祂是誰？ 祂是怎樣的？ 祂作了什麼？ ◎關於我： 我是誰？ 神如何看我？ ◎關於基督徒生活： S罪惡： P應許： A態度： C命令： E榜樣： ◎這些對我現在的生活有何指示？ 從《創世記》第七章開始洪水審判，到第八章水退挪亞出方舟，整個過程，包括造方舟與洪水，都是神主動，神吩咐挪亞造方舟，吩咐挪亞進入方舟，神也「記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜」。注意！是在方舟內的蒙神記念，方舟以外不蒙記念，表明在基督裏的蒙神記念，所有在方舟內都得到拯救。 聖經中不少次記載，當神與人立約時，神常常主動地記念祂與人所立的約。神如果像人那末善忘的話，挪亞被困在方舟裏怎辦？感謝神！祂不忘記與人所立的約。例如：神應許亞伯拉罕得以撒，祂自己去通知（創十八），神要滅所多瑪時，也記念亞件拉罕，羅得救出（創十九），「神記念」是本章最主要的信息。 「神叫風吹地」注意聖經此類的記載是一種暗示，這風不是普通風，是一種特別的風，會幫助洪水消退，或是能使水蒸發為更快的風，否則「風吹」就變成多餘記載了。所以這是一種暗示性的強調。「漸退…漸消」並非一定過了150天才發生，對照（創七17）可能40天後就開始漸消了。 挪亞在（創七6）已準備出方舟的第一步驟，但他一直忍耐等候，直到非常準確知道神的命令臨到，他才出方舟。在神的吩咐未到之前，挪亞也作了準備，例如放出鴿子，到鴿子咀裏叼著橄欖葉子回來，就知道地上的水乾了，植物開始生長了。(由此白鴿叼橄欖葉代表和平，表示災禍已過，神的審判已過，有一個新的開始。 挪亞為甚麼要先放烏鴉後放鴿子？沒有甚麼特別的理由，可能烏鴉屬於不潔污穢的鳥類，挪亞為了愛惜潔淨的飛禽，所以先放烏鴉，也可能因為烏鴉是食屍的，不會餓死，烏鴉沒有飛回來。鴿子找不到落之處，就飛回方舟，因為鴿子不會隨便落在屍體上，那時水未乾，未適合鳥類居住。烏鴉與鴿子的分別，聖經沒有明講，我們只知道烏鴉不潔，而鴿子則可用作獻祭。鴿子最特別的長處是認路，故挪亞用牠來試探地。主耶穌在世上曾鴿子比信徒「馴良像鴿子」，聖經多數把鴿子象徵好的方面，如聖靈降臨好鴿子，而烏鴉則象徵壞的一面。 挪亞給我們最重要的教訓是「順服」。他很準確地照著神的時候，完成神的旨意。「出方舟」必定是合神心意的事，問題只是甚麼時候出，出得太早，牲畜可能餓死。一定要按神的時候，那時整個地面才適合人類居住。挪亞的信心在《創世記》第六～七章表明，八章看到挪亞的順服與忍耐，在方舟整整一年，與牲畜同居，不是容易忍受的事。挪亞的忍耐，是被神使用的重要條件。 挪亞的獻祭，是我們的榜樣，他出方舟後，第一件事就是獻祭，他所獻的乃是感恩祭，而感恩是有奉獻的意思。所獻的潔淨的畜，雖各有七公七母，因未有生產，仍是十分珍貴的。挪亞把珍貴的奉獻給神，我們也應該捨得把自己所有的給神。肯給的人，雖所有很少，還是肯拿出來，不肯給的人，雖有很多，仍捨不得給。挪亞所獻的是合神心意和要求，因是潔淨的牲畜，結果蒙神悅納，「耶和華聞那馨香之氣…」描寫得十分生動，一方面是實在「馨香」，另一方面講出挪亞感恩的心，不珍惜手上很有限的，首先獻給神，這心意在神看來很珍貴。使徒保羅用過同樣的話稱讚腓立比信徒的奉獻使神喜悅。挪亞的獻祭得到神的祝福和應許，神特別應許不再用洪水毁滅地。 親愛的家人們！所有燔祭是預表耶穌基督，為我們將自己獻上，作馨香的祭物得神喜悅，為我們贖罪。使我們今天可以靠著基督的贖罪祭，把自己身體獻上，當作馨香之祭，奉獻自己，也可以蒙神悅納（羅十二1-2）。 ◎回應神： 親愛的阿爸父！感謝祢！因祢是我們的幫助，我們的盾牌。主啊！我們的心向來等候祢；求祢幫助我在任何景況下都能等候祢，因有從祢而來的信心而能靜默不語。主啊！求祢給我能力去調整我每天生活作息的優先順序，讓我每天所行的第一件事是到祢面前獻祭，將我自己當作活祭天天獻在祢的面前。阿們！ ◎禱讀： 「挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。」（創八20） ◎記錄你與　神的對話： 主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示---…